Quae quidem vel cum periculo est quaerenda vobis;

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Egone non intellego, quid sit don Graece, Latine voluptas? Nam illud quidem adduci vix possum, ut ea, quae senserit ille, tibi non vera videantur. Commoda autem et incommoda in eo genere sunt, quae praeposita et reiecta diximus; Sed quid attinet de rebus tam apertis plura requirere? Duo Reges: constructio interrete. Itaque in rebus minime obscuris non multus est apud eos disserendi labor. Hi curatione adhibita levantur in dies, valet alter plus cotidie, alter videt. Hunc vos beatum;

Curium putes loqui, interdum ita laudat, ut quid praeterea sit bonum neget se posse ne suspicari quidem.
Itaque si aut requietem natura non quaereret aut eam posset alia quadam ratione consequi.
Quasi vero, inquit, perpetua oratio rhetorum solum, non etiam philosophorum sit.
Consequentia exquirere, quoad sit id, quod volumus, effectum.

Neque enim civitas in seditione beata esse potest nec in discordia dominorum domus; Haec para/doca illi, nos admirabilia dicamus. Graecum enim hunc versum nostis omnes-: Suavis laborum est praeteritorum memoria. Sed non sunt in eo genere tantae commoditates corporis tamque productae temporibus tamque multae. Etenim si delectamur, cum scribimus, quis est tam invidus, qui ab eo nos abducat? Videmusne ut pueri ne verberibus quidem a contemplandis rebus perquirendisque deterreantur? Portenta haec esse dicit, neque ea ratione ullo modo posse vivi;

Quia dolori non voluptas contraria est, sed doloris privatio. Ita graviter et severe voluptatem secrevit a bono. Quando enim Socrates, qui parens philosophiae iure dici potest, quicquam tale fecit? Id enim volumus, id contendimus, ut officii fructus sit ipsum officium. Quis istud possit, inquit, negare? Quid vero? A mene tu? Amicitiae vero locus ubi esse potest aut quis amicus esse cuiquam, quem non ipsum amet propter ipsum? Hoc loco discipulos quaerere videtur, ut, qui asoti esse velint, philosophi ante fiant. Erit enim mecum, si tecum erit. Quo studio Aristophanem putamus aetatem in litteris duxisse?

Restant Stoici, qui cum a Peripateticis et Academicis omnia
transtulissent, nominibus aliis easdem res secuti sunt.

At enim hic etiam dolore.

Dic in quovis conventu te omnia facere, ne doleas.
Dempta enim aeternitate nihilo beatior Iuppiter quam Epicurus;
Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis.
Negat enim summo bono afferre incrementum diem.

Bork: Est enim effectrix multarum et magnarum voluptatum.
Optime, inquam.: Deinde disputat, quod cuiusque generis animantium statui deceat extremum.

Nec enim, omnes avaritias si aeque avaritias esse dixerimus, sequetur ut etiam aequas esse dicamus.