Mihi enim satis est, ipsis non satis.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sit enim idem caecus, debilis. Sed venio ad inconstantiae crimen, ne saepius dicas me aberrare; Hic nihil fuit, quod quaereremus. Duo Reges: constructio interrete. Simus igitur contenti his. Quae quidem sapientes sequuntur duce natura tamquam videntes; At ille non pertimuit saneque fidenter: Istis quidem ipsis verbis, inquit;

Est igitur officium eius generis, quod nec in bonis ponatur nec in contrariis.
Ut in geometria, prima si dederis, danda sunt omnia.
Qui autem esse poteris, nisi te amor ipse ceperit?
Audeo dicere, inquit.

Quid Zeno?: Si quae forte-possumus.
Sed fortuna fortis;: Ita enim vivunt quidam, ut eorum vita refellatur oratio.
Quid vero?: Ergo infelix una molestia, fellx rursus, cum is ipse anulus in praecordiis piscis inventus est?

Quod si ita se habeat, non possit beatam praestare vitam sapientia.
Theophrasti igitur, inquit, tibi liber ille placet de beata vita?
Quem si tenueris, non modo meum Ciceronem, sed etiam me ipsum abducas licebit.
Et si turpitudinem fugimus in statu et motu corporis, quid est cur pulchritudinem non sequamur?
Si longus, levis;

Graecis hoc modicum est: Leonidas, Epaminondas, tres aliqui aut quattuor; Ac tamen, ne cui loco non videatur esse responsum, pauca etiam nunc dicam ad reliquam orationem tuam. Quod autem principium officii quaerunt, melius quam Pyrrho; Septem autem illi non suo, sed populorum suffragio omnium nominati sunt. An dolor longissimus quisque miserrimus, voluptatem non optabiliorem diuturnitas facit? Praeclare enim Plato: Beatum, cui etiam in senectute contigerit, ut sapientiam verasque opiniones assequi possit. Pauca mutat vel plura sane; Suo genere perveniant ad extremum; Erat enim res aperta.

An quae de prudentia, de cognitione rerum, de coniunctione generis humani, quaeque ab eisdem de temperantia, de modestia, de magnitudine animi, de omni honestate dicuntur?

Si ad corpus pertinentibus, rationes tuas te video
compensare cum istis doloribus, non memoriam corpore
perceptarum voluptatum;

Ac tamen, ne cui loco non videatur esse responsum, pauca
etiam nunc dicam ad reliquam orationem tuam.

Quoniam, si dis placet, ab Epicuro loqui discimus. Et si turpitudinem fugimus in statu et motu corporis, quid est cur pulchritudinem non sequamur? Atqui iste locus est, Piso, tibi etiam atque etiam confirmandus, inquam; Tum Torquatus: Prorsus, inquit, assentior; Non potes, nisi retexueris illa. At multis se probavit.